Chapultepec

Chapultepec

Chapultepec

El bosque de Chapultepec o Chapultepec es un parque urbano localizado en la alcaldía Miguel Hidalgo, en la Ciudad de México. Es el mayor en su tipo en el hemisferio occidental, con una superficie de 810 ha. Está dividido en cuatro secciones y alberga algunos de los sitios turísticos más importantes de México, como el Museo Nacional de Antropología. Cuenta con tres lagos artificiales, espacios deportivos y numerosas fuentes. Por todo esto, constituye uno de los lugares más visitados por los capitalinos y por los turistas que llegan a la ciudad. Dada la antigüedad en su ocupación humana el bosque fue declarado zona arqueológica y contiene numerosos vestigios históricos y se han hallado cerca de 4 mil objetos arqueológicos y está incluido desde el 2001 en la lista indicativa de los bienes candidatos a ser reconocidos como .

La administración del parque recae en la Dirección General de Bosques Urbanos de la Secretaría del Medio Ambiente del Gobierno de Ciudad de México (Gobierno de la Ciudad de México).

Historia

En la zona poniente del lago de Texcoco inicia una suave pendiente que da inicio a la Sierra del Monte de las Cruces, en cuya cuenca de más de 7800 km² con bosques de fresno, encino, ahuehuetes y coníferas, además de ríos y manantiales que desembocan con las aguas del lago donde abundaban tulares y carrizos, así como una variedad de especies de animales: peces, anfibios, insectos, aves y mamíferos, lo que en conjunto constituía un ecosistema ideal en la elevación rocosa —en realidad un volcán extinto— alargada de poniente a oriente llamada Cerro de Chapultepec (en náhuatl cerro del chapulín). Este cerro es de los pocos promontorios elevados al centro de la Cuenca de México además del Peñón de los Baños, el Cerro de la Estrella y el volcán Guadalupe. La formación del volcán junto a la del cerro Tlapacoya, el Peñón de los Baños y el cerro Zacatépetl se originó a principios del Mioceno. El suelo de las cuatro secciones del bosque van desde el poniente con la Formación Tarango de la Sierra del Monte de las Cruces hasta las inmediaciones del Cerro de Chapultepec, en donde hay evidencias geológicas de la intensa actividad volcánica de la Cuenca de México.

En las inmediaciones de Circuito Interior y Paseo de la Reforma, en el predio llamado Subestación Diana excavaciones de 2016 localizaron restos de megafauna como mamuts que datan del Pleistoceno.

Época mesoamericana

Los primeros indicios de ocupación humana en la zona de Chapultepec se remontan al periodo Preclásico mesoamericano. La arqueología ha localizado restos cerámicos y diversas figurillas. Restos excavados de la Zona Arqueológica de Chapultepec indican posteriormente ocupación humana, con habitaciones de estilo teotihuacano concretamente de los periodos Tlamimilolpa (225 a 350 d. C) y Xolalpan (350 a 550 d. C).

La historiografía registra haber sido habitado por grupos de diversos orígenes; en el  d. C. se asentaron ahí pobladores de origen tolteca, encabezado por Huémac, quien fue sucesor del gobernante Topiltzin Quetzalcóatl, emigrantes de Tula, y estableciéndose por un tiempo, hasta la muerte de Huémac, quien ante la imposibilidad de rescatar a su pueblo del estado de decadencia, se quitó la vida en la cueva de Cincalco, hoy el túnel al elevador del Castillo de Chapultepec. A finales del las laderas de la sierra se presentaba un fenómeno un poco inusual, ya que las tierras estaban formadas por deslizamientos de arena, la cual retenía pocos nutrientes, por lo que al parecer era pobre para la agricultura y el crecimiento espontáneo de plantas.

Presencia mexica

Los mexicas tuvieron en Chapultepec un sitio histórico y sagrado además de estratégico dados los manantiales presentes en este cerro. Hacia el esta civilización intentó fundar su altépetl definitivo en esta zona. Como parte de ello en Chapultepec habrían ocurrido algunos hechos como la designación de Huitzilihuitl como huey tlatoani de los mexica y el hecho referido como el sacrificio de Copilli, lo cual la dirigencia mexica habría convertido posteriormente en un hecho fundacional de Chapultepec como su ciudad definitiva hacia un antecedente en la fundación de México-Tenochtitlan. Este sitio representaba una ventaja defensiva al aprovechar el propio cerro como punto de vigía, el estar a la orilla del Lago de Texcoco y el tener fuentes de agua dulce que brotaban en la zona sur del cerro de Chapultepec. Otros altépetl establecidos como los chalcas, los colhuas, los xaltocamecas, los xochimilcas y los tepanecas habrían impedido deliberadamente que los mexica se establecieran y se fortalecieran, por lo cual los atacaron militarmente. El único altépetl aliado mexica fue el de los cuauhtitlancalques, por lo que finalmente los altépetl aliados lograron vencer a los mexicas. Estos ataques sucesivos incluyeron la captura y el sacrificio de Huitzilihuitl y su familia por los altépetl beligerantes, la suspensión de la ceremonia del fuego nuevo o atadura de años y el desplazamiento forzado de la zona, lo que los llevó de nuevo a la peregrinación (como se muestra en la lámina 18 de Tira de la Peregrinación). Como parte de este desenlace, los mexicas habrían huido hacia el islote de Acocolco o probablemente hacia Atlacohuayan, y algunos otros fueron movidos hacia otras poblaciones como Atizapán y Contitlan. Tras ese hecho los mexicas habrían sido desplazados en condiciones penosas hacia Colhuacan (como se muestra en la lámina 19 de Tira de la Peregrinación).

Se menciona que en este lugar se presentaron portentos que precedieron a la fundación de México-Tenochtitlan, como un blanqueamiento de todo lo cercano a los manantiales. Es así que al fundarse México-Tenochtitlan la zona presentaba dos asentamientos, uno en la cercana Tacubaya y el otro en la ladera oriente del cerro, en la zona cercana a la Puerta de los Leones. Es a partir de esta población que el área empieza a transformarse con los cultivos y la instauración de un jardín botánico por parte del huey tlatoani Moctezuma Ilhuicamina, mismo que ordenó plantar varios ahuehuetes en las cercanías de los manantiales que brotaban del cerro de Chapultepec de los cuales aún quedan algunos en pie.

Es al parecer la primera construcción hidráulica de un acueducto de carrizo, piedra y lodo proveniente de la ladera suroriente del cerro que abastecía de agua dulce a México-Tenochtitlan que se presentó la oportunidad para los mexicas de liberarse del sometimiento de Azcapotzalco, ya que estos en un primer intento de construirlo no pudieron hacerlo y solicitando realizarla por Nezahualcóyotl (soberano de Texcoco), lo que fue tomado por el pueblo tepaneca como una afrenta. Esto desencadenó la guerra y la consiguiente victoria de la Triple Alianza la que se volvería base para el gobierno de Texcoco-Acolhuácan, Tlacópan-Tecpanohuáya y México-Tenochtitlan, que como aliados se repartieron a los pueblos que antes rendían tributo a Azcapotzalco. A más de cinco siglos de la edificación se preserva cinco diferentes depósitos de vestigios de una alberca del que almacenaban el agua de dos manantiales por donde partían. Ya bajo el control mexica la zona de Chapultepec fue cuidada por los mexicas al ser su principal fuente de agua dulce, junto con los acueductos provenientes de Coyoacán y Xochimilco, la cual conducían por un acueducto que corría a lo largo de la hoy llamada Avenida Chapultepec. Los mexicas crearon una zona protegida alrededor del cerro plantando árboles y especies vegetales provenientes de otras zonas de sus dominios. Este acueducto se basaba en la gravedad y se alimentaba de varios manantiales los cuales eran conducidos a pozas para permitir regular el flujo por el acueducto, de estas pozas existen vestigios llamados Albercas de Chapultepec, únicos ejemplos que existen y cerca de ellas se encuentra el único manantial que aún existe en las faldas del cerro.

En la misma época se construyeron en la cima del cerro un teocalli, de los cuales sus vestigios ocultos bajo la tierra, son cimientos de la torre de Caballero Alto. Tras este los adoratorios o aposentos, edificaciones monolíticas rectangulares delimitadas por 3 muros, formando una plataforma abierta en dirección al oriente, las cuales estaban flanqueadas por 2 gigantescas serpientes emplumadas fueron construidas; ambos monumentos se entrelazaban con el pensamiento mexica, la observación científica de los astros y el cálculo de los ciclos agrícolas con los relatos míticos y el culto a las divinidades ordenadas del universo.

Petrograbados en el cerro

Desde el los señores de Tenochtitlan hicieron labrar imágenes en la ladera oriente de Chapultepec; no obstante después de la conquista, por iniciativas del obispo fray Juan de Zumárraga, se mandaron destruir; Actualmente solo se conserva el escultórico Moctezuma II, quien aparece portando un vistoso tocado de plumas y carga en la mano derecha el omechicahuaztli, para los rituales de lluvia; ala derecha de esta figura se aprecian los restos de una gran serpiente y entre ambos el símbolo Cé Ácatl, flecha relacionada desde la mitología tolteca con Quetzalcóatl del cual poco se sabe, pero se conoce que en las rocas de las faldas se esculpieron las figuras de varios gobernantes y principales mexicas como el caso de Moctezuma Ilhuicamina y Tlacaélel, estas obras fueron dirigidas y financiadas por el Huey Tlatoani de Texcoco Nezahualcóyotl al cual le fue permitido vivir en el Bosque.

El tlatoani Moctezuma en el mando labrar su esfinge en piedra en uno de ellos, el cual se identifica con el chimalli mexica atravesado por flechas y un pentli ladrado en la esquina inferior derecha, en donde se dice que contemplaba el movimiento solar sobre la cima del cerro de Tláloc (Texcoco), lugar de culto donde se celebraba el IV Huey Tozoztli, un ritual para la siembra anual a finales de abril, igualmente en diciembre observaba el amanecer detrás del Iztaccíhuatl, lo que míticamente representaba el nacimiento del dios solar Huitzilopochtli.

En el m…

Texto obtenido de Wikipedia - Chapultepec bajo la licencia CC-BY-SA-3.0 el 17 abril 2023

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